心是細微的,故曰方寸;影響是巨大的,所以有說方寸造大千。面對境界,這念心把持不住,隨著境界心緒飄盪,冥冥隨物,方寸亂了,如《大智度論》云:「亂心中不能得見實事,如水波蕩不得見面,如風中燈不得好照。」無法把事情看清楚,無法正確決策,當然也無法有效化解危機,人生向下的拐點於是現前。有人怪境界、有人怪命運、有人怪流年,有的人誰也不怪,但悶在心裡痛苦糾結「人生好無奈」,卻不知自己即是繫鈴者。
《雜阿含經》中佛陀提醒弟子:「心動搖時,魔即隨縛;心不動搖,魔即隨解。是故,諸比丘,多住不動搖心,正念正智,應當學。」何者是魔?何者是危?何者是逆境?明顯地,是心念決定了一切。一切順己意時,心若貪著墮落,安樂之境是可以死人;看似時不我與、困難重重,心若安定不亂,則坎坷之境亦可以活人。
佛陀將成道之際,魔來干擾,先送美女,再派千萬魔軍,發大惡聲,震動天地。然而菩薩「猶如蓮華在於泥水而無所著,如須彌山不可移動……其心澹泊而無增損。」無數劫以來,菩薩修練這方寸之地,於是可以宣誓:「假使三千土地所有境界,皆滿中魔各各執劍如須彌山,不能搖動吾一毛矣,況欲害乎?吾心堅強終不傾移。」言畢,美女瞬間老朽更「即時滅去」,「群魔憂慼,悉皆崩散」。這是佛陀親自演示,當這念心禁得起考驗,能忍得不為境界所動亂,是大智慧、大禪定、大自在,必能有大力用,自然轉危為安。
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