2010-02-28．聯合報．本報記者游文寶
「閏年閏月多雨水」、「半年毋落水，一落半年水」，去年閏五月台灣發生「八八水災」，客諺專家何石松早提出預警，結果有如所料。「冬至在月頭，無被毋使愁」，去年也是暖冬，小年夜前一天還熱如炎夏。
祖父母引用 他耳濡目染
何石松（1950年生）引客諺常信手拈來，啟蒙於祖父母何富生、沈炳妹夫婦；他從新竹師專畢業後，經歷16年在職進修，才獲得文化大學博士學位，在教學相長中，扎下了深厚的國學與客諺基礎。
「諺就是彥士之言，狀元文章不如人間良諺。」在新竹縣寶山鄉仙鎮村長大的何石松，從小祖父母就常引諺語，或出「令仔」（客家謎語）給孫子猜；他耳濡目染，長大後發現諺語真準，是先民經驗智慧結晶，常興「吾不如老農」之嘆！
仙鎮村童年 處處童謠令仔
「高山頂上一央田，無坡無圳水漣漣；也有白鶴來食水，也有烏鴉來巡田。」何石松說，這句「令仔」是指「墨盤」；小時猜中贏得祖父母讚美，就樂開懷。母親何包妹考他「中間八卦寮，神仙不敢過，八仙在那搖」，答案是「蜘蛛」。
他說，仙鎮村以前到處是楓樹，有如人間仙境；當地仙爺廟也很靈驗，可惜建水庫後，仙鎮村沉入水中。童年山居歲月雖沒有豐富物質，但客家童謠、令仔、山歌、諺語卻豐富了他的童年。
農民看天 諺語多涉氣象
「古者包羲氏之王天下也，仰則觀象於天，俯則觀法於地…」何石松說，「天人關係」古代從帝王到庶民皆重視；天子常觀察星象，做為施政根據；立春天子也常率百官迎春，祈求風調雨順。以前農業社會，庶民更重視天象，客諺「入門看面色，出門看天色」就是寫照。
他說，客諺包羅萬象，仍與氣象、農時有關的最多，這跟以前農業社會人與天爭有關；有人對殷代甲骨文作過研究，跟氣象有關的達三分之一，其中以卜雨問晴的最多。
《詩經》：「朝隮於西，崇朝其雨」（早晨彩虹出現在西方，從早到晚會下雨），與客諺：「虹攔東，無水也無風；虹攔西，水打陂。」（彩虹出現在東方，乃雨霽雲開之兆；彩虹出現在西方，乃大水將至之徵），有異曲同工之妙。
農諺叮嚀農時 還預防洪旱
何石松說，客諺不少源於古代經典雅言，除《詩經》，《齊民要術》、東漢崔寔的《四民月令》、徐光啟的《農政全書》、《月令廣義》…皆有，如客諺「雲遮中秋月，水打元宵夜」，就源自《月令廣義》「雲罩中秋月，雨打上元燈」。
「農諺縮短了人與自然的距離，與天地萬物融為一體。」何石松發現，客諺是先民長期觀察經驗的累積，只要能掌握就不會誤了農時；如「清明前，好蒔田；清明後，好種豆。」農諺也有預警作用，提醒大家防瘟疫、防旱、防洪。
以去年來說， 閏五月又雙春（兩個立春），依客家先民經驗，凡逢雙春、閏月年，非旱即水，所謂「閏年閏月多雨水」，證實去年旱象後再大水災，在台灣造成多人死亡；禽畜也損失慘重，印證「雙春夾一冬，十個牛欄九個空」。
何石松說，客諺許多亦充滿人生哲理、親情倫理，或與婚姻愛情、民俗傳說有關。如啟發年輕人要把握愛情，不可蹉跎歲月，就有「黃秧蒔田難轉青」、「嫩竹破篾愛留青，阿哥連妹趕後生」。
女兒出嫁後，回娘家做月子，連小孩也丟給外婆帶，客諺「戇雞嫲孵鴨春，戇姐婆度外孫；度來做麼介，度來指墓墩」，是指母鴨不會孵蛋，靠母雞孵；孫子是女兒生，卻是外婆養，但有多少鴨子回報母雞卵翼之恩？又有多少外孫感謝外婆哺育之情？等外孫懂反哺時，外婆的墓恐已成拱。
深入淺出寫諺語 叫好叫座
何石松投入客諺研究，除了童年祖父母、母親、兄姊的教導；民國85年聯合報推出鄉情版後，他開始將所熟悉的客諺、令仔、童謠，以深入淺出筆法投稿，深受讀者歡迎。最近幾年他的客諺更常在聯合報民意廣場刊載，因內容發人深省，充滿哲理，更獲好評。
何石松除出版《客諺100首》、《客家謎語（令仔）欣賞》、《客語發音學》，去年再出《客諺第200首》，服務讀者外，國學造詣深厚的他，亦有不少古文考證專著。他從國小教到研究所碩、博士生，從台北市立教育大學副教授退休後，再到新生醫專任教。
客語多古漢語 愈學愈讚嘆
「越接近客家語彙，越覺得客語與古典文學越接近。」何石松說，客家古語有很多是古漢語，如「哀」為愛及母親意思、「斷」即無、「降」就是從母體而出之意，這些字都保留了客語的形、音、意。
何石松老母何包妹已百歲高齡，太太羅香妹是他師專學妹，擔任國小老師已退休；長女台大中文系畢業後在巴黎大學進修表演藝術，兒子是中山大學光電碩士，在高科技公司任職。
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