六祖慧能 36對， 三十六種相對性概念。
喜與瞋對
文／淡江大學中國文學學系
這樣用就對了！
少年犯罪之後，一般最常採用保護管束、感化教育等方法，但英國約克郡警方，正在嘗試一個別出心裁的方式──罰學跳舞。
此構想來自一位舞蹈公司的監製。很多少年犯聽到判決時，不管合不合理，第一個反應是「瞠目結舌」，不知如何是好，之後則是開始憤恨不平。他認為，透過舞蹈能幫助誤入歧途的少年不再心存「瞋恚」，重新獲得他人的尊重與認同。
事實證明這招確實管用，經由最初兩年的評估顯示，這些學員的再犯比率全英國平均降低近四成。英國這項創舉，或可成為台灣司法未來的借鏡。
搞清楚弄明白
「瞋」本來的意思是指「張大眼睛」，許慎《說文解字》對「瞋」字的解釋是：「瞋，張目也。」之後則引申出有「生氣、發怒」的意思，所以有「瞋恚」、「瞋恨」等詞的使用。
至於「瞠」則有「瞪大眼睛直直看著」的意思，宋代詩人陸游在〈醉歌〉一詩所創作的詩句：「醉倒村路兒扶歸，瞠目不識問是誰。」當中的「瞠目」就是這個意思。之後從「張大眼睛直視」之意，又進一步發展出帶有「驚訝」的意思，如「瞠目結舌」等。
由於「瞋」和「瞠」都有「張大眼睛看」的意思，再加上我們所使用的詞彙系統，又同時有「瞋目」與「瞠目」的詞條，因此使用上常相互混淆。其實如前面所說，「瞋」帶有「生氣」的情感色彩；「瞠」則是「驚訝」或「驚嘆」的成分較濃厚。
在佛教經典《百喻經》裡，有一則「說人喜瞋」的譬喻故事。故事提到：
從前有一群人在屋子裡閒聊，談到某一位不在場的朋友。其中一人說到這位不在場的友人，不管在道德或品行上都有很好的表現，唯獨有兩個缺點，一個是喜歡發脾氣，另一個是行事魯莽、衝動。
此時那位被討論的人正好經過門外，聽到這些話，就很生氣地衝進屋裡，揪住說他缺點的人，並且動手打了他。
旁邊的友人就問他：「你為什麼出手打人呢？」
此人回答說：「他說我喜歡亂發脾氣，做事魯莽，我哪有這樣？」
旁人就說了：「你現在的所作所為，不正好說明你的確愛亂發脾氣，做事魯莽嗎？」
這則故事告訴我們，做人不應該魯莽行事，千萬不要被自己直接的情緒反應給蒙蔽了。而這也正是佛教思想所要表達的摒棄「貪」、「瞋」、「痴」三毒中，斷「瞋」念的主要用意。
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